我國《專利法》中引入懲罰性賠償?shù)睦碚摽赡?/h1>
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今天，樂知網(wǎng)小編為專利申請的人介紹一下知識產(chǎn)權(quán)領(lǐng)域中，我國《專利法》中引入懲罰性賠償?shù)睦碚摽赡?/div>
引入懲罰性賠償除卻法律移植的現(xiàn)實障礙以外,似乎還存在另一條難以逾越的鴻溝一一法系之間的差異。
這不由讓人產(chǎn)生疑問:
作為英美法系上頗具特色的懲罰性賠償,與大陸法系框架的現(xiàn)代中國法,其二者的結(jié)合是否存在可能?大陸法系與英美法系在賠償責(zé)任制度上是否存在不可跨越的鴻溝?龐德并不這么認(rèn)為,他在討論法律的意義時便指出,廣義的法(Law)一一相對于狹義的法律(laws)一是由律令規(guī)定( precepts)、技術(shù)( technique)與理念( ideas)三者所共同構(gòu)成。
而世界上英美法系與大陸法系這兩大法律系統(tǒng)的差異,則在于法律人處理塑造律令規(guī)定的技術(shù)方式不同。
(1可見,只要法律移植的技術(shù)方式適當(dāng),就能突破法系之間的差異。
如我國臺灣地區(qū)的法律體系在傳統(tǒng)上屬于典型的大陸法系,但臺灣地區(qū)在20世紀(jì)50年代后,大量借鑒、吸收美國立法、司法經(jīng)驗,其中包括在民事立法中廣泛引人懲罰性賠償制度。
在我國《專利法》第四次修改中,懲罰性賠償制度被納入草案討論,對此引發(fā)學(xué)界強烈質(zhì)疑。
正如有學(xué)者指出,“大陸法系傳統(tǒng)上對概念及體系的二分法導(dǎo)致了學(xué)者在解釋中間狀態(tài)時的困惑和分歧。
黑白二分法忽略了灰色區(qū)域的存在,就像白天和黑夜之間存在著黎明和傍晚的過渡階段。
灰色區(qū)域的研究具有普遍的意義”(1)。
筆者深表贊同,懲罰性賠償正是我國部分學(xué)者眼中的這片灰色區(qū)域,因此他們對其表示無法理解,認(rèn)為是異類。
究其原因,在于古羅馬法學(xué)家烏爾比安將法律劃分為公法( jus publicum)和私法( Jus privatum),這種劃分方式一直得到大陸法系的沿用。
這種劃分的標(biāo)準(zhǔn)是:
規(guī)定國家公務(wù)的為公法,如有關(guān)政府的組織、公共財產(chǎn)的管理、宗教的祭儀和官吏的選任等法規(guī);規(guī)定個人利益的為私法,如調(diào)整家庭、婚姻、物權(quán)、債權(quán)、債務(wù)和繼承關(guān)系等的法規(guī)。
2民事法律作為典型的私法強調(diào)民事主體各具獨立人格,地位平等,任何人不享有對他人實施懲罰的權(quán)利。
但是對于公法和私法的劃分是否存在價值,或者說是否有劃分的必要卻一直存在爭議。
奧地利法學(xué)家凱爾森( Hans Kels-en)就堅決地否定公法和私法的區(qū)別,他認(rèn)為公法和私法都是國家法,依據(jù)這些法律,無論是人民之間,還是國家和人民之間都是權(quán)利義務(wù)關(guān)系,因而無必要區(qū)分。
(3)日本學(xué)者美濃部達(dá)吉則指出凱爾森在方法論上的問題:
過于強調(diào)法律的觀念性,而忽視了實在的世界,他認(rèn)為“公法和私法的區(qū)別,實可稱為現(xiàn)代國法的基本原則。
國法的一切規(guī)律,無不屬于公法或私法之一方,且因所屬而不同其意義”。
1)“公法和私法都是屬于國家法的,但其所以尚有區(qū)分之必要者,…完全是因為私法在第一次的是關(guān)于其他社會一一特別是個人相互間的意思和利益之交涉的法,原則上是由社會本身的力量維持,只有當(dāng)社會本身的力量不足以維持時,才第二次地由國家去充當(dāng)其適用維持之任的緣故。
不錯,廣義地來說私法亦是國家法,但那是“第次的”國家法,在這一點上,是應(yīng)當(dāng)和公法有所區(qū)別的。
”事實上,在現(xiàn)代市場經(jīng)濟條件下,隨著經(jīng)濟民主與自由的推進(jìn),利益主體多元化,經(jīng)濟關(guān)系復(fù)雜化,各類利益沖突比比皆是。
傳統(tǒng)公法和私法的領(lǐng)域劃分已不再涇渭分明,這在知識產(chǎn)權(quán)領(lǐng)域表現(xiàn)得尤為明顯。
如在專利權(quán)的保護(hù)中既有各類市場主體之間的私人利益沖突,也有市場主體與國家社會之間的整體利益沖突。
雖然從根本上講,社會整體利益與私人個體利益是一致的,但二者之間不可避免地存在差別和矛盾,必須加以協(xié)調(diào),使之趨于一致,以達(dá)到關(guān)系協(xié)調(diào)、利益兼顧、均衡發(fā)展,使各利益主體都處于應(yīng)有的位置和最佳的聯(lián)結(jié)狀態(tài)。
因此,當(dāng)今社會,無論是公法還是私法,都需要妥善協(xié)調(diào)社會整體的意志、行為和利益與社會個體的意志、行為和利益的關(guān)系,在諸多方面相互吸收融合。
反觀美國法以判例為依據(jù),以實用主義( pragmatism)為指導(dǎo)思想,不管黑貓白貓,只要能抓老鼠就是好貓。
如果堅持本質(zhì)上只能用黑貓或白貓來抓老鼠,則違反實用主義的精神。
因此英美法上對法律責(zé)任并沒有進(jìn)行嚴(yán)格的部門法區(qū)分,在大陸法系學(xué)者嘲笑其目光短淺的同時,卻也不得不承認(rèn)普通法在某種程度上有效地克服了成文法的滯后性,在懲罰性賠償上這點表現(xiàn)得尤為明顯。
英美法上的賠償責(zé)任并沒有局限地以補償原則為唯一標(biāo)準(zhǔn),也沒有嚴(yán)格地將其限定在某一部門法之中,而是將其廣泛地運用于各個法律領(lǐng)域,并賦予其更加豐富的內(nèi)涵和外延。
實踐證明,懲罰性賠償,在現(xiàn)代市場經(jīng)濟時代較之單純的民事?lián)p害賠償發(fā)揮了更加顯著的作用。
懲罰性賠償可以突破公法和私法的界限,或者說正是二者相融合的產(chǎn)物,同時實現(xiàn)對私人利益和社會利益的保護(hù)。
對違法者處以懲罰性賠償?shù)囊饬x,不僅在于補償單個權(quán)利人受損害的利益,更在于彌補社會整體經(jīng)濟發(fā)展受到的損失,其具體表現(xiàn)為兩個方面:
一是通過巨額賠償剝奪生產(chǎn)者、經(jīng)營者獲得的非法利益,削弱其經(jīng)濟實力,使其無利可圖,從而自然地放棄繼續(xù)實施侵害行為,而且也起到“殺雞做猴”的作用,對正在以相同或相似方式作惡及企圖作惡的人產(chǎn)生威懾作用,使其放棄非法行為從而盡量減少社會整體利益遭受更多損害。
二是通過賠償獎勵提起訴訟的受害者,對整個社會起到一種宣傳作用呼吁那些不知道被侵害了合法權(quán)益的或者知道卻因為提起訴訟不劃算而在忍氣吞聲的權(quán)利人積極地通過法律手段來捍衛(wèi)自己的合法權(quán)益,實現(xiàn)整體利益公平合理地再分配。
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撰寫申請文件——遞交——受理、繳納申請費——初審公布進(jìn)入實質(zhì)審查——下發(fā)審查意見通知書及申請人答復(fù)——授權(quán)——繳納年費印花稅、頒發(fā)授權(quán)書
專利局收取的官費：3450元（申請費900，公布印刷費50，實審費2500）；
委托代理機構(gòu)的，代理機構(gòu)收取一定的代理費。
2、實用新型和外觀設(shè)計專利申請流程和費用
撰寫申請文件——遞交——受理、繳納申請費——初審——下發(fā)審查意見通知書及申請人答復(fù)——授權(quán)——繳納年費印花稅、頒發(fā)授權(quán)書
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引入懲罰性賠償除卻法律移植的現(xiàn)實障礙以外,似乎還存在另一條難以逾越的鴻溝一一法系之間的差異。
這不由讓人產(chǎn)生疑問:
作為英美法系上頗具特色的懲罰性賠償,與大陸法系框架的現(xiàn)代中國法,其二者的結(jié)合是否存在可能?大陸法系與英美法系在賠償責(zé)任制度上是否存在不可跨越的鴻溝?龐德并不這么認(rèn)為,他在討論法律的意義時便指出,廣義的法(Law)一一相對于狹義的法律(laws)一是由律令規(guī)定( precepts)、技術(shù)( technique)與理念( ideas)三者所共同構(gòu)成。
而世界上英美法系與大陸法系這兩大法律系統(tǒng)的差異,則在于法律人處理塑造律令規(guī)定的技術(shù)方式不同。
(1可見,只要法律移植的技術(shù)方式適當(dāng),就能突破法系之間的差異。
如我國臺灣地區(qū)的法律體系在傳統(tǒng)上屬于典型的大陸法系,但臺灣地區(qū)在20世紀(jì)50年代后,大量借鑒、吸收美國立法、司法經(jīng)驗,其中包括在民事立法中廣泛引人懲罰性賠償制度。
在我國《專利法》第四次修改中,懲罰性賠償制度被納入草案討論,對此引發(fā)學(xué)界強烈質(zhì)疑。
正如有學(xué)者指出,“大陸法系傳統(tǒng)上對概念及體系的二分法導(dǎo)致了學(xué)者在解釋中間狀態(tài)時的困惑和分歧。
黑白二分法忽略了灰色區(qū)域的存在,就像白天和黑夜之間存在著黎明和傍晚的過渡階段。
灰色區(qū)域的研究具有普遍的意義”(1)。
筆者深表贊同,懲罰性賠償正是我國部分學(xué)者眼中的這片灰色區(qū)域,因此他們對其表示無法理解,認(rèn)為是異類。
究其原因,在于古羅馬法學(xué)家烏爾比安將法律劃分為公法( jus publicum)和私法( Jus privatum),這種劃分方式一直得到大陸法系的沿用。
這種劃分的標(biāo)準(zhǔn)是:
規(guī)定國家公務(wù)的為公法,如有關(guān)政府的組織、公共財產(chǎn)的管理、宗教的祭儀和官吏的選任等法規(guī);規(guī)定個人利益的為私法,如調(diào)整家庭、婚姻、物權(quán)、債權(quán)、債務(wù)和繼承關(guān)系等的法規(guī)。
2民事法律作為典型的私法強調(diào)民事主體各具獨立人格,地位平等,任何人不享有對他人實施懲罰的權(quán)利。
但是對于公法和私法的劃分是否存在價值,或者說是否有劃分的必要卻一直存在爭議。
奧地利法學(xué)家凱爾森( Hans Kels-en)就堅決地否定公法和私法的區(qū)別,他認(rèn)為公法和私法都是國家法,依據(jù)這些法律,無論是人民之間,還是國家和人民之間都是權(quán)利義務(wù)關(guān)系,因而無必要區(qū)分。
(3)日本學(xué)者美濃部達(dá)吉則指出凱爾森在方法論上的問題:
過于強調(diào)法律的觀念性,而忽視了實在的世界,他認(rèn)為“公法和私法的區(qū)別,實可稱為現(xiàn)代國法的基本原則。
國法的一切規(guī)律,無不屬于公法或私法之一方,且因所屬而不同其意義”。
1)“公法和私法都是屬于國家法的,但其所以尚有區(qū)分之必要者,…完全是因為私法在第一次的是關(guān)于其他社會一一特別是個人相互間的意思和利益之交涉的法,原則上是由社會本身的力量維持,只有當(dāng)社會本身的力量不足以維持時,才第二次地由國家去充當(dāng)其適用維持之任的緣故。
不錯,廣義地來說私法亦是國家法,但那是“第次的”國家法,在這一點上,是應(yīng)當(dāng)和公法有所區(qū)別的。
”事實上,在現(xiàn)代市場經(jīng)濟條件下,隨著經(jīng)濟民主與自由的推進(jìn),利益主體多元化,經(jīng)濟關(guān)系復(fù)雜化,各類利益沖突比比皆是。
傳統(tǒng)公法和私法的領(lǐng)域劃分已不再涇渭分明,這在知識產(chǎn)權(quán)領(lǐng)域表現(xiàn)得尤為明顯。
如在專利權(quán)的保護(hù)中既有各類市場主體之間的私人利益沖突,也有市場主體與國家社會之間的整體利益沖突。
雖然從根本上講,社會整體利益與私人個體利益是一致的,但二者之間不可避免地存在差別和矛盾,必須加以協(xié)調(diào),使之趨于一致,以達(dá)到關(guān)系協(xié)調(diào)、利益兼顧、均衡發(fā)展,使各利益主體都處于應(yīng)有的位置和最佳的聯(lián)結(jié)狀態(tài)。
因此,當(dāng)今社會,無論是公法還是私法,都需要妥善協(xié)調(diào)社會整體的意志、行為和利益與社會個體的意志、行為和利益的關(guān)系,在諸多方面相互吸收融合。
反觀美國法以判例為依據(jù),以實用主義( pragmatism)為指導(dǎo)思想,不管黑貓白貓,只要能抓老鼠就是好貓。
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實踐證明,懲罰性賠償,在現(xiàn)代市場經(jīng)濟時代較之單純的民事?lián)p害賠償發(fā)揮了更加顯著的作用。
懲罰性賠償可以突破公法和私法的界限,或者說正是二者相融合的產(chǎn)物,同時實現(xiàn)對私人利益和社會利益的保護(hù)。
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一是通過巨額賠償剝奪生產(chǎn)者、經(jīng)營者獲得的非法利益,削弱其經(jīng)濟實力,使其無利可圖,從而自然地放棄繼續(xù)實施侵害行為,而且也起到“殺雞做猴”的作用,對正在以相同或相似方式作惡及企圖作惡的人產(chǎn)生威懾作用,使其放棄非法行為從而盡量減少社會整體利益遭受更多損害。
二是通過賠償獎勵提起訴訟的受害者,對整個社會起到一種宣傳作用呼吁那些不知道被侵害了合法權(quán)益的或者知道卻因為提起訴訟不劃算而在忍氣吞聲的權(quán)利人積極地通過法律手段來捍衛(wèi)自己的合法權(quán)益,實現(xiàn)整體利益公平合理地再分配。
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